浅析新中式家具的美学元素（一）

中国红木家具曾经生机勃发，数度创造历史的辉煌；中国红木家具开始耽于仿古，正在凸现背时的老态。作为红木家具生产企业，应当怎样打好“创新”这张牌？怎样的家具才能营造出“天地有大美而不言”的审美意象？中国苏作红木文化研究发展中心主任姚向东给出了定义：“融入传统苏作家具简约、朴素、淡雅、含蓄的文人美学意境，围绕现代人的生活方式和消费观念加以创新，力求产品能让80后、90后、00后实现‘心境回归’，从而唤起消费者的购买欲望。”打通了传统与创新链条中的信息闭环，新时代背景下的中式好家具——新中式家具由此诞生。融入传统精髓与现代审美的新中式红木家具，在设计风格和特征上，会带来哪些耳目一新的变化？

第一，鲜明的色彩搭配

传统红木家具给人一贯的印象是典雅、沉稳，甚至有点儿老气。它们搭配上中式灯具、古色字画、瓷器古玩，虽说能营造出高雅的美，但是很难跟现代的居室风格相搭配。事实上，在混搭风盛行的当下，新中式红木家具承担起生活场景的设计营造，让每个空间的色彩都做到鲜明而又有活力，它能使空间产生温馨而又时尚的视觉效果，给人们带来焕然一新的视觉感受和审美体验。以东方红木新中式家具为例，其具有标识性的产品原创设计让人眼前一亮。

一方面，是材种颜色的选择。紫檀、黄花梨、红酸枝等深色名贵硬木难以打造现代浪漫情调的生活空间，自然不在考虑范畴。缅甸花梨等名贵木材同样具备质坚、纹美、色艳、味香、材润的“五德”，制成家具面板后山水纹、水波纹、虎皮纹等纹理千变万化，营造出“天人合一”的意境。与鸡翅木镶拼后，自然本色形成对比反差，代替了繁琐的雕刻，而艳丽的木纹格外夺人眼球。譬如东方红木205（余味悠远）圆台，桌面由八块缅花板材镶拼而成，有着“八方一统，四平八稳”、“八仙过海、各显神通”等祥瑞寓意。如此一款既体现民族性、又具有时代性的当代力作，完全符合80后、90后需求。

另一方面，是软体布艺的运用。除了木材，新中式红木家具结合棉麻、皮革等软体材料进行制作加工，使得从外形到质感，与全红木家具相比有着迥然不同的效果。比如真皮、皮革、海绵的混合应用，板木结合外带色彩丰富的布艺，这些颇具现代感的材质组合运用，正在融入新中式红木家具的设计。譬如东方红木305（江南人家）沙发，将原木镶拼与布艺元素相结合：方中带圆的线条，勾勒出简洁大方的整体轮廓；缅甸花梨、缅甸鸡翅两种名贵文木的镶拼，优化了居室的色彩和亮度，又能赋予器物盈然的天趣；软体布艺的大胆配色，更是能够抛去繁冗呈现简约秀逸的清空之美，使环境与心情都达到灵与净的唯美境界。

第二，追求功能与舒适

舒适让位于尊严，是传统红木家具的价值观。而新中式红木家具在人体工学、结构力学方面的运用，会带给人们“舒适感”的体验。为什么说一件家具能满足人们的舒适性与实用性，就一定是最美的呢？是因为人为万物之灵，家具必须服务于人类。更何况，人体造型（男性阳刚、女性柔美）本身就是世间最美的造型，家具能迎合人体需要是为“大美”。以此为基础，造型美、功能美完全能得以兼顾，当代新中式红木家具舒适第一性理念就此诞生。

翻开历史长卷，我们不难发现部分明式坐具过分强调“横平竖直”的儒家思想，与人体的腰背部曲线难以贴合；而部分清式坐具背部雕镂满眼、繁缛不堪，既不中看更不中用，只能充当古装戏道具。新中式红木家具在设计过程中，在沙发的扶手、椅子的靠背座板等部位，均运用了严谨的人体工学结构，沙发坐垫部分的填充物偏软，靠背部的偏硬，加上特制的腰枕，更能贴合人体曲线。

东方红木出品的356（爱之秋韵）沙发，虽说中式风格依然醇厚，但在功能上却做了很大的改进：形似宝座的座面微微后倾，人性化设计合乎人体工学；沙发所配的布艺软垫富有弹性，坐着陶然自得，时间久了也不会感觉疲倦；而框式的沙发腿，承载着厚实的软垫，更构成了无比安逸的舒适。当然，这款沙发最大的亮点在于富有特色的转角，它融入了现代家居人性化的成熟构思，不但让沙发增添了靠榻的功能，也让人们的审美视线因格局的变化而鲜活起来。

【谢康/文  徐美俊/摄影】