明清家具是艺术瑰宝

你家里如果收藏中国古代家具，明清时期的应是最有价值。古代家具的产生、发展的历史过程，你了解多少？还是见人收藏，你也跟着买几件，认知浅薄？

在新加坡管理大学“廉凤讲座”登场的中国知名明清家具专家和工艺美术学者濮安国教授，日前在苏州接受记者长途电访，谈到明代家具为何能独领风骚，让世人着迷。现代人对明清家具的收藏已达疯狂程度，原因何在？它的收藏价值在哪里？仿古家具鱼目混珠，消费者如何明眼识货？现代家具人，成就是否能超越明清家具的高峰？

今年67岁的濮安国教授在很年轻的时候就开始接触家具，因为家里是干这行的。他读的是绘画与设计，但是一开始研究家具后，便“一发不可收拾”。他说：“我21岁大学毕业，当时，很少人对中国家具感兴趣，但是中国5000年历史与文化，家具是非常重要的一个表现。我摸着摸着，40年就这样过去了！现还在不断摸索中，因为它可说是中国的瑰宝啊！”

中国家具的故事，精彩在于它有悠久的历史，有特质的构造，有特殊的文化现象。濮教授说，中国家具与中国古代建筑的设计是一脉相承的，但它又有本身的表现手法，而士大夫的直接参与，让它更具人文气息。

中华民族由席地而坐到以居榻为中心，又进入垂足而坐的生活方式。中国古代的家具，在不断的演进中呈现出各种不同的历史面貌。中国家具分四个历史时期，初期、发展至成熟期，经过唐宋时代的变化，到明清两代，迅速地发展到它的黄金时代。明清家具渐渐地成为蜚声中外的艺术瑰宝，折射出无限的艺术光辉和独特的文化魅力。

明式家具为何独领风骚

古典家具中的明式家具曾领世界风骚，其迷人之处在哪里？

濮教授说，明式家具讲究简洁、简约之美，那是唐宋之后明代文人宁静致远、淡泊明志的哲学思想与美学感受的体现。

从世界范围说，西方各种家具类型，长期保持着以块式为主要特征的形体式样；明式家具则以东方的框架式结构为主要特征，表现自己的民族性和不同渊源的文化性。几十种不同的榫卯结构，创造千变万化家具式样，体现中华民族的智慧。明清家具已超越时代高度，即使到现今，它的意识形态仍受各地有识之士赞赏。

几百年来，中国明式家具，在某种意义上，已成为西方世界设计革命的榜样和肇端。濮教授说，人们需要从传世的明式家具实物中，去努力挖掘出更多的珍贵的民族文化精粹。以创造出新时代的物质产品来体现人类自身的进步和生活理想，这是人类社会永远不会停止的造物和精神的相互转化与升华。

人们为什么疯狂收藏明清家具？

人们收藏明清家具到疯狂地步，是什么因素造成的？

濮教授说：“人们对文化的追求是无止境的，很多人疯狂地收藏明清家具，就是看到它的历史价值，文化价值，经济价值，而开始热爱它。无可否认有一部分人是比较盲目的，只从经济角度来收藏这些家具，希望它能保值，能升值。因此，古代家具在经济理念的旗帜底下，出现大量的仿制品。一般人都无法认识，造成很多人上当了。这已经成为一种盗骗现象！”

红木家具在世界家具史上自成体系，独领风骚，近年来出现的红木家具热说明了人们对其价值的认可，仿作的红木古典家具进入千家万户。但水平良莠不齐，比如仿制较多的“皇宫圈椅”，他没有看到工艺、神韵上能与故宫原件比的，很多比例失调，有的甚至造型丑陋。

看到不少唯利是图者成为暴发户，作为研究明清家具专家，气吗？他笑说：“怎么不气，我会当面跟他们据理力争。很多人托我买家具，我自己不买，也不帮人买。但看到假的，我会当面说，不留情面！”

“之后，人们开始清醒和冷静过来，因为好的家具毕竟是少数的。因此这种疯狂的程度才慢慢减退下来。我们要遏制业者这种行为，另一方面也须提高人们对明清家具的鉴赏力。”他重视明清家具的文化价值多过其经济价值。“我们应该了解它美在哪里，蕴含什么文化，在这个基础上我们还得不断创新。现代人坐在明代人的椅子上，应该感受到文明的表现，我们更应想办法去创造比明清家具更好的家具，不能老是留恋在旧家具上！”

仿制家具中，有糟糠也有精华。濮教授认为明清家具的成就在于它文化的体现，科学的结构，生活化的功能等等。仿制家具中，只要材料好，手工好，在专人督导下，复制出来的家具还是不错的。不过不能大量生产，因为这将失去意义。

21世纪人能否取得比明清时期更大的突破？

濮教授经常受邀到中国各地演讲，分享中国家具的鉴赏文化。这数十年来，中国家具不断变更，21世纪的今天，能否取得比明清时期更大的突破。濮教授说：“这是个很值得探讨的问题，我们应该有这样的信心，经过一两代人的努力，在保留传统家具的价值的基础上，可以取得突破。”

传统家具价值，那是“老东西”，怎么进行新旧交替？他说，最起码的，研究的人须对传统家具有认识，不理解的话，创新将面对难度。

传统家具应该加以保留的包括：框架结构、榫卯工艺、线条和线面结合的整体美感和神韵，缺一不可。他说，创造中国家具必须保留传统文化的基本元素，再创中国特色的现代家具，不能单靠西式设计，那么中国的味道全没了。他说：“例如榫卯结构，这是非常科学原理的艺术，不能用胶水来替代。也不能把椅脚锯短变矮了，就当成是创新，这根本不符合中国家具的特色，不科学，也不生活。”框架结构是不能改的，改了就不是中国传统家具了，这是创新的母体本源。

他认为家具造型可结合现代人文环境和当下人们对家具的使用功能进行设计。旧时封建礼仪对人的行为举止有极严的规范、要求和束缚，讲究坐姿方正、主宾有序，这在古典家具上体现得淋漓尽致。现代人则倾向于舒适休闲，更多喜欢软体家具，家具的色彩变化，这些都可考虑进去。造型的改变不能像有些所谓改良家具那样乱改，没了神气，美感也尽失。红木古典家具的美是浑然一体的，牵一发而动全身，要改而创新，必须一动百动，要符合比例、构造，合乎美的法则和要求。

他说，人们不能只是骄傲地坐在古人创造的家具上来享受文化，也不能一味模仿明清家具制作，要在传承的同时创新。创新中，应该把什么传统的东西给丢掉？

他说：“我认为首先是老家具中本身受时代局限，存在问题和缺陷的东西；第二是过分雕饰，弄巧成拙、累赘无用的东西；再就是不符合现代人生活需要和审美观念的东西。”

创新最需要解决的不是方法和技术，而是思想。他指的是知识、文化、技术到审美感受等综合之后的结晶与升华，是综合能力的体现。对红木古典家具全面科学理解后上升到理论，再形成思想观点，再大胆的去“发明”、“创造”。

现代人的身体生理状况、生活习惯、起居环境等都发生了很大变化；随着时代发展，现代人文化修养和审美情趣也与古人有很大不同。他不主张改良，传统家具只有创新，才能适应现代人新的生活需要和审美要求。

玩古的人多，研究的人少

中国国内是否有可造之材，能将中国家具发扬光大？濮教授说：“我年纪不小了，这条路很艰辛，但是我们仍在努力，希望集合一支队伍，让有识之士去开创中国家具的另一片天空。玩古的人多，研究的人少。不过中国国内有一些有文化、有想法的年轻人，对红木家具有浓厚兴趣，这需要有一个恰当的部门加以培训。”

他说，外国家具也有很好的作品，适合摄取这些养分，加入中国家具的创造中。但是，必须要坚持框架结构、榫卯构造、整体美感，中国家具讲求“贯气”，这点也得掌握好，那么中国家具将可再创高峰。

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濮安国教授1964年毕业于中国南京艺术学院美术系，40多年来一直从事美术设计、教学和史论研究工作。

现任中国明式家具研究所所长，也是苏州职业大学教授。主要著作有《中国红木家具》、《明式家具》、《明清家具》、《明清家具装饰艺术》、《中国历代鸟纹图案》、《吴文化史丛——吴地工艺文化》等等。

他也是《中国工艺美术大辞典》的主要编纂人之一。

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