中国当代艺术家具设计中的形而中

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，对于这两句话的借鉴，随处可见，古人倡导道器合一，今人也赞同道器不可分割。一事物预想和另外一有别于自身的事物发生联系，中介物质非常必要，形而中作为形而下与形而上之间的桥梁，拉近了经典与时尚的距离，提高了市场与设计的兼容度。

1 简述设计中的“形而中”

1.1何为形而中

形而中是道器合一的途径，道即形而上，属精神层面之范畴，器即形而下，属物质层面之列，而形而中作为精神与物质之间的桥梁，不仅为思想找到了合适的依存者，也赋予实体以生命，使之成为寄托使用者思想的有利工具。对于道与器之间的讨论，从古至今从未间断过，先秦时期，诸子百家多持重道轻器的立场，造成道器之倾斜；儒家则拘泥于“仁”与“礼”之间的因果关系，依然不能平衡道器之间的天平；而道家则明确提出“技进乎道”，过于迷恋道之境界，却忽略了实物的使用性。我们提倡重己役物，但要适度，如过于以“自我”为中心，便会走向“文胜质则史”之地步，偏向道之行列；我们尊重自然，但需理性，如过分的迷恋“天然美”，最终会坠入“质胜文则野”之河，步入重器之列，破坏了美与善之间的和谐。

形而中是与时俱进的产物，其涉及范围包括主观群体（设计师、工匠、制造商、消费者、学者等）与客观存在（器物、技术、材料等），只要将主观群体之思想与客观存在之现实处理得当，自会到达“文质彬彬”与“道器合一”之境界。

1.2形而中与工艺设计

工艺设计介于艺术设计与工业设计之间，支持工艺美术运动所提出的“技术与艺术的结合”，但不回避机器与信息化带来的机会，工艺设计倡导中国文化的回归，但有别于工艺美术运动（以中世纪为标杆），并不禁锢于某个过去的时代。新技术的出现是时代进步的标志，作为每个时代中的主体，我们不能将之忽略，亦不能逃避。

爱因斯坦曾说过：“要么适应新的思维方式，要么面临空前的灾难。”时代的进步带动生活方式的改变，适应新的思维方式不仅是主观群体的必然选择，也是尊重客观存在的必要前提。形而中作为生活方式的变革的润滑剂，呈现的是动态之状，而非止步于某个时代。

工艺设计这个名词，虽然听起来有些现代化，实则一直伴随着我们中国设计的成长，在工业革命之前，是手工艺与艺术的结合体，当步入工业时代时，工艺设计则是技术与艺术的融合物，无论是手工艺与艺术，还是技术与艺术，均带有时代之印记。既然工艺设计涉及技艺与设计之间的关系（人与物或者主观群体与客观存在），那么形而中必然参与其中，因为形而中不仅要了解主观群体之思想层面，如审美取向、文化背景、消费心理、社会行为、视觉、触觉等等，还需研究客观存在之物质层面，如大小、比例、重量、颜色、材料、技术与空间关系等，故形而中不仅是道器合的手段，还是工艺设计有别于艺术设计与工业设计的标志。

艺术设计	侧重于设计的艺术性，用抽象的形制诉说精神的寄托，常隶属于形而上之列。
工艺设计	工艺设计=手工艺或者手工艺精神+艺术，其是拉近艺术设计与工业设计之间的桥梁与纽带，具有手工艺精神的同时，需与所在时代的生活方式相辅相成，将人文精神融入其设计中，隶属形而中之设计。
工业设计	工业设计=批量化+抽象艺术，其与现代设计理念同步，同先进的技术、材料、艺术紧密相连。

 

 

 

 

    

 

		自我概念依附型		怀旧依附型
						互相依附型

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 影响形而中之设计的因素

2.1 教育

我国的设计教育与设计产业一直处于不平衡的状态，呈现出两端大中间小的模式（设计教育与设计需求的增加，而专业化的队伍与合格的设计人才却少之又少），面临着中国文化的回归，我们的高校尚未单独开设传统家具设计之课程，是需求不够诱人，还是师资力量的匮乏？

教育是理论与思想的源头，企业是检验理论的战场，新一代设计师对于现代西方家具设计尚能应付，而对于中国家具（传统家具与中国现代家具）的设计而言，则处于较为尴尬的地位，如中国文化的缺失、中国工艺的不了解、中国家具之选材与配色的不确定性以及对家具与空间关系研究的忽略，均是造成新生力量与企业无法对接的根本原因。

家具设计原本是交叉学科，中国当代艺术家具亦如此，其内涉及美学、材料学、工艺、物理、化学、哲学、消费心理学、社会行为学、史学、风水学等多方面知识，新生力量无法在企业中培养自己理论素养，而专业教育才是引导他们将自己所学之理论与实践相碰撞的奠基石。

2.2 “快时尚”介入

  来自于服装行业的快时尚，以紧跟当季潮流为目的，其特点是更换频率极快。快时尚作为消费型社会的竞争的手段之一，不仅满足了消费者追求新奇与视觉的刺激感，也加快了商家“创新”的速度。

主观群体的审美具有周期性，厌倦了西方设计元素的程式化之后，开始将目光锁定在中国文化之上，于是市场又出现了新的动向， 大量带有中国元素的家具出现了，传统家具行业模范古代艺术家具之形，现代家具行业将中国元素赋予现代家具之上，“复古风”席卷了中国大地，传统家具行业无需设计师，按照传统工艺与式样，复制着过气儿的辉煌（对材料青睐有佳），对于现代家具行业，也无需设计师与匠师之间的沟通，自造着披着中国元素的西式家具。而经过激烈的市场之战，主观群体意识到了设计的重要性，于是开始为自己量身定做某一概念，为吸引消费者的注意力打下坚实的基础，于是“快时尚”悄然无声的进入了中国设计。

新风格在市场的炒作中层出不穷，各种各样的造型语言充斥着我们的视觉，貌似当代的设计风格在更新换代之时，是不需要时间和实践的，“快时尚”不仅歪曲了主观群体对时尚与经典之间的参悟，也缩短了客观存在在市场中的生命周期。

 让技术成为艺术，让时尚成为经典，本是我们中国当代艺术家具的精髓，但如果过于迷恋“快时尚”的新奇，也许会导致与经典的擦肩而过。

2.3工艺与设计的渐行渐远

在工业革命之前，中国设计即包括制作过程，也包括设计过程，科技将我们引入了机械时代，技术上得到了突飞猛进的飞跃，可是祖国的设计确是一落千丈，中国设计被中国制造所代替，昔日的光辉似乎被无止境的跟风行为所掩盖。

经典的设计绝非源于一人之力，而是擅长不同技能之参与者的共同产出，中国当代艺术家具作为中国现代家具的代表之一，预想在当代留下印迹，不能不顾设计，更不能将工艺置放于一旁。经济转型了，我们能与世界对话了，西方的理论、技术、材料等等也一拥而进了，在以上的基础上，中国设计出现了质的退化，即从中国设计到中国制造，这一转变过程，也造成了工艺与设计的进一步分离。

无论是工艺美术运动，还是包豪斯，均赞同工艺与设计的高度统一，在此方面，中国当代艺术家具有同样的心声，设计者参与生产，匠师、工匠参与设计，共同完成“手脑联动”的过程。愿望是美好的，但现实是残酷的，我们倡导匠人参与设计，设计者参与生产，但其中存在诸多不可抗力，首先，绝大多数高校并无传统家具专业；其次，高校教师较难与工匠顺利对接；再次，中国古代艺术家具需要较强的实践能力；最后，缺少中介机构对相关专业人员的培养。

中国设计之工艺有别而西方，所以我们切勿站在工业设计的阵营中思考我们的设计问题（中国当代艺术家具是工艺设计的产物）。

3 设计中的形而中之研究

3.1 宅与具——空间与家具的整体性

   世界上没有一物是孤立存在的，家具亦不例外。家具作为空间中的一份子，无法割裂与之的亲密关系。从席地而坐到垂足而坐，并非凭空产生，而是与当时的住宅状况息息相关。

中国文化有古今之分，古人将之运用的合情合理，并没有将家具置身于空间之外，无论是民间住宅，还是贵族府邸，抑或是祠堂与庙宇，其内的家具之色泽、材料、形制等均能与空间相得益彰。时间的流逝，经济的发展，西方的审美赋予大众眼前一亮的感觉，但是经过一段时间的尝试与实践，人们依然眷恋本国之文化，于是中国文化开始回归。无论是设计师还是工匠，均有一颗”谁也挡不住”的颂扬本土设计之热情，将各式古典元素堆砌混合使用或高仿古典家具等均是其之表现形式，也许是对家具制作的研究过深，以至于忽略了我们日常出入的空间。

中国当代艺术家具作为新生概念，已逐渐走入人心，也引起了一部分设计师、匠师、学者等的共鸣，家具作为个体，也需依附其他个体（空间）所存在，家具与空间如能保持平衡关系，自然“和谐统一”，如家具与空间之间的和谐关系被打破，那么“格格不入”也是理所应当之事，“适度设计”也好，“整体设计”或者“整体家具”也罢，均是两者平衡后所产生的结果。

 3.2 人与具——行为与家具的关联性

   世间的万事万物均是普遍联系的，没有孤立存在的个体。人作为主观群体，有精神的需求，也有物质的需要，故其不能孤立于客观存在之外；物（本文的研究范围锁定与器具）作为客观存在，隶属物质层面，需要被主观群体发现于利用，成为具有使用价值之物，故客观存在亦不能脱离主观群体而独立存在。

   形而中的具属于商品之列，既然是商品，必然离不开三者，即研发者、生产者与消费者的共同作用。同属主观群体，但其在形而中之设计中的角色却截然不同，研发者是产品形成的重要力量，无论是外部造型，还是内在工艺，均与其息息相关；而消费者是产品的最终使用者，有决定购买与放弃的权利，故研发者调研与开发的重点不应仅仅停留在研究客观存在之上，更应将消费者之行为的研究也纳入研发范畴，如人口统计变量、心理图式变量与角色理论等。人口统计变量与消费者的年龄、性别、家庭结构、社会阶层与收入、民族与种族、地理位置与生活方式等关系密切，而心理图式变量则涉及消费者的兴趣、爱好、审美取向与文化背景等因素；角色理论则可根据客观存在与主观群体之间可能存在的关系，进行针对性的设计，如自我概念依附（产品有助于确立使用者的身份与地位）、怀旧依附（产品成为与过去自我的一种联结）与互相依附（产品成为使用者日常生活的一部分）。

   以中国当代艺术家具为例，其作为中国现代家具的一份子，是艺术与工艺或技术的结合体，在风格上，不仅有新古典、新中式、新海派与新东方之别，在流派上，亦有晋作、苏作、广作、京作、宁式、徽作、东作等之分。不同的主观群体对其的喜好不一，有人青睐古色古香的新古典式，有人钟爱略带现代感的新中式，还有人喜爱简约而不简单的新东方系列，以上这些喜好的异同均取决于消费者的年龄、收入、所处的地理位置、文化背景、审美取向等因素。另外，消费者对品牌的执着不可忽略，其选择的商品是倾向于自我身份的确立（自我概念依附型），还是经典文化的怀念（怀旧依附型），抑或是朝夕相处的生活伴侣（互相依附型），都是诱使其作出最终决定的关键因素。

4 结语

形而中作为综合概念之一，不仅涉及客观方面，还需充分考虑主观群体之需求。将形而中引入中国当代艺术家具的设计之中，不仅是填补设计理论之空缺，也是相关从业人员长期实践的产物。古时的辉煌，我们无法参与，但是今日的经典，我们却可亲手塑造。