从三张德化堂古床看中国古人的审美思想（中）

3 德化堂古床的民俗风情

中国古床是社会生活的重要载体：睡眠、传承香火、教育子女、修行养身等，具有浓郁的民俗风情。德化堂中国古床博物馆的一张清代温州朱红嵌琉璃拔步床(图6~13) ，就把中国民俗文化的精气神表现得入木三分。

3.1 多元的艺术性 

这张清代的古床就像一座缩小了的房子，这张古床用10根立柱支撑起中国小木结构的华美篇章，这种艺术架构就是借鉴了中国建筑中的柱础结构。民俗文化中寓意十全十美，床的顶部三层挂檐层层向上，庄重有礼，这样的意象，极像中国古典建筑中的飞檐。它的妙处，正像林语堂先生在《中国人》一书中这样所说：“中国的屋顶并不大张声势，也不用自己的手指指向苍天，它是面对着苍天，无声地表白着自己平和的心迹，谦逊地鞠着躬。它是我们人类居住处所的标志。它保护着我们的居住地，从而也暗示着自己是多么的庄重有礼！”床的挂檐下装饰喜鹊，花篮、和合二仙纹饰采用叙撑和床的立柱衔接，寓意喜气临门，聚财纳祥。床的窗花楣板、垂花挂牙充满了民俗民情的唯美情调。左边这张窗花板把儒家文化的功名高举，接受皇恩的场景表现的栩栩如生，尤其是状元虔诚地手托如意云纹，云头上站立的三个小人，寓意子子孙孙举人辈出，它是研究中国科举文化珍贵史料。而右边的窗花楣板，更是喜兴吉祥，如意云纹上站着仙人吕洞宾，云下，小姐楼里，娇羞的小姐终于抛出了绣球飞向自己的如意郎君，寓意天作之合美好姻缘，它又是研究民间婚俗的有趣实物。而五世其昌的床匾又很好的扣题，整床以柏木和榉木的巧妙组合升华了它的意境，它的潜台词就是——百世昌盛、百（柏）世举（榉）人辈出！

3.2 贴心的实用性

这张二进拔步床，前室浅廊宽大实用，可放马桶，小衣柜，座椅。床上的“七子板”朱漆描金，空间的“满堂红”，大红灯笼，秉烛达旦。香冷金猊，被翻红浪，鸾凤和鸣，醉了今世姻缘。床上的梅花纹里镶嵌的蓝色琉璃即寓意红梅多结贵子，越国范蠡与西施的 “流蠡”（琉璃）的爱情故事被后人广为传说，感天动地。把它作为床上的镶嵌件，寓意爱情永不悲离。蓝色又有特别的象征意义，中国古人从心灵深处诗意的祝福这张床上的后代“青出于蓝而胜于蓝”。

3.3 精准的科学性

这张床是全围板活扇式的，可上下拉合，严丝合缝。夏天拉下围板，通风透气，兼有民俗文化中的八面玲珑，路路通的美好寓意。冬天合上围板便于取暖，又有避邪纳吉的心里暗示。