“奇形怪状”民间椅赏析

民间家具是中国传统家具的重要组成部分, 是普通百姓的创造性劳动, 体现出了浓郁的生活气息和质朴的原创精神。这些镌刻着时代特点与岁月印记的民间老家具，伴随着我们的老祖先一路走来。它们并非名贵木材所制，而是就地取材，因材施艺；它们没有奢华精致的工艺，但绝对坚固耐用、装饰适度；它们不需要虚张声势的造型，而更注重舒适性和合理性。因此，即便它们看上去“奇形怪状”，却率真质朴，真正做到了以人为本。

榆木四出头暖椅

四出头官帽椅式，造型清秀，搭脑悠扬上翘，扶手小巧外翻，比例甚佳。联帮棍与一般外撇做法不同，是做成曲线向前律动。

此椅奇特处在于椅座处理。这是一件暖椅，与李渔《闲情偶寄》中所记载颇类，其面可掀开，便于将热源放入。栅格式设计是为了热气上升更快，腿间四面镶板，中开泉币状眼，或为走烟之用。

暖椅见诸记载，实物流传甚少。此椅不但有极高的研究价值，而且造型、工艺也是可圈可点。

柏木四出头扶手椅

这把柏木四出头扶手椅，造型比较独特。其搭脑弯如水波，扶手下的鹅脖和双联帮棍穿过大边与腿侧横枨相接，实属少见。大边与前后腿为一条木料弯折而成——北方多把这种前后腿一木弯成的椅子称为“乞丐椅”。

更特别的是，此椅扶手自搭脑开始向下顺势回转，至扶手出头处夸张上扬——有一种说法是，虽然乞丐通常是没有家具的，但乞丐头领会有一把座椅，这样的扶手造型设计恰好便于居无定所、四海为家的乞丐们背着椅子行走。

这样的民间家具，无拘无束，细看又遵循着一些明式的规则，但风格更洒脱，更显自由奔放之神韵；结构上又不拘泥于固定的格式，一切以方便舒适为前提，跳出了清代家具在造型上牺牲舒适感而服从于气派和尊严的“框框”，体现了民间家具的质朴与活力。

红漆卷书搭脑靠背圆椅

此椅造型少见，颇具地方特色。乍一看像个脸盆架，再细看，又像是加了个靠背的香几。椅靠背卷书式，中段浮雕花瓶，插花一朵，靠背两侧有站牙相抵。面下束腰上有五开光，壸门牙板上浮雕卷草纹饰，至腿上部为相背卷草披肩，腿三弯，外翻为卷球，弧线流畅，下有托泥。

民间家具中，诸如此类“嫁接”而成的家具样式不在少数，让人忍不住一笑，似乎可以想见民间工匠的随性与幽默。

榆木寿字纹扶手椅

此造型相当于在矮靠背圈椅的基础上加了一个搭脑，舒适度提高了。靠背板三攒，有寿字纹开光，扶手与鹅脖相接处饰以角牙。座面采用独板制成，较少见，面下卷草纹券口，牙板。椅腿外圆内方，侧腿中上部施以双横枨。

此扶手椅结构呈现了圈椅向清晚期流行的太师椅变化的状态，造型古朴而略显呆滞。从造型和髹漆手法看，可能为清中晚期制物。

榆木螭龙纹灯挂椅

此椅榆木为材，色泛红紫，为榆木中质地细腻坚硬者，家具行称“紫榆”。造型大方，于细节处宁静动人，如搭脑与后腿相接处以铁片包之，并辅以角牙，既起到加固作用又不显得突兀；靠背板三攒，分别雕刻形态各异的螭龙纹，雕工均匀、细腻；椅面冰盘沿起线，面下四腿方材起压边阳线，以“两高两低”赶脚枨联接。

此椅腿间牙板样式较为少见，横、竖向牙条均起阳线，至中段上翻突出，相背勾如鸟喙，突出部分有椭圆形开光，起阳线。如此做法，颇有新意，形成一定的装饰效果，尚属成功的设计。一般椅具多为一面或三面券口，此椅四面皆为券口，揣测是匠师对这一创造性牙板做法甚为得意之故。