十全十美 天伟创作

真正的大师，应刻画当代，能瞩目未来，以作品诠释，让时间证明。

——包天伟

[礼记.礼器]:“礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。”释义：以礼为器，就可导致“大顺”的局面。而这种局面乃是盛德的表现。礼能够消除邪恶，增进本质之美，用到人身上则无所不正，用到做事上则无所不成。

如若将艺尊轩总设计师包天伟先生的家具作品《万世师表》奉为企业文化之最，《天下第一黄》为用材之最，那么将源于“天下第一黄”同一材质的《十全十美》套房家具冠以“礼文化”的桂冠，则是无可非议，堪称艺尊轩内涵之最。

综观《中国符号·十全十美》卧室套房，无论是形制、材质、意韵上都是“非礼莫属”。说到礼，这里不得不啰嗦一段与“匠礼”有关的小故事：“小时候，乡里乡亲盖房子上大梁（房屋的正梁）封顶择吉时辰一到，为首的木工大师傅都要提前摆好香案，在爆竹声中爬上屋顶，亲手安装披红挂彩的大梁，一边用斧头振臂敲击，一边张口高呼：一元复始、二龙贺喜……十全十美，后面还要继续对东家说很多祝福吉祥话”。这就是班门中“礼文化”。出身于班门世家的包天伟先生深谙此道，并将班门之礼与红木艺术家具的制器理念巧妙融合，通过精致、生动、形象的雕刻，用木雕艺术来表现“从一到十”的美好寓意,可谓是“中华第一人”。《十全十美》的艺术创作，又一次诠释了“儒匠”包天伟先生集传统之礼与现代之礼于一身，对儒学文化学用至深的大师级创造能力。

“十全十美”大床所刻精美浮雕，皆是一种器语双关的祝福。该套作品含一张大床与两个床头柜，为卧房三件套。作品的构思与创意可谓是汲天地之灵气、聚万物之精华，融入中华五千年灿烂文化元素于一体。大床床头的高片是如意头，床尾低片是如意尾，高片中间是一个爱心造型、寓意心花的大如意，以此来倡导华夏儿女忠贞不渝的爱情观，谓之“一心一意”；　高片的中间有一对白头翁在牡丹枝头窃窃私语，喻示着少年夫妻老来伴、一生富贵到白头，谓之“两情相悦”；在床尾低片的中间有一对鸳鸯在荷花池中嬉戏，荷花旁饰有一串中国结，分别穿着三枚铜钱，结蒂圆钱是对儿孙的祝福与期盼，愿儿孙一代更比一代强，谓之“三元及第”；一对床头柜的四只抽斗面各雕春兰、夏荷、秋菊、冬梅，寓意青春长在，谓之“四季常青”；床头高片的爱心造型周边有五只蝙蝠围绕着寿桃在飞舞，蝠舞蟠桃，此时中间的爱心也可理解为大寿桃，谓之“五福捧寿”；床头右边耳朵中间雕着一大一小两只梅花鹿，寓意母子情深，在左边的耳朵中间是一对飞翔的松鹤，寓意长寿、健康，谓之“鹿（六）鹤同春”；　在上沿正中，有七星环绕着月亮，月亮左半边是凹的，右半边是凸的，寓意阴阳融合,表示人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，就是再恩爱的夫妻也难免磕磕碰碰，然而夫妻没有隔夜仇，床头吵架床尾和，谓之“七星拱月”；　整套作品的外边第二圈有八仙、八宝、八吉祥图案环绕，谓之“八宝吉祥”；床头正上方，由九个小正方形组成一个大的正方形，意思是九发九发，功至一统，寓示男女主人，荣耀至尊，谓之“九九归一”。此外，整套作品的外圈还有一道祥云环绕，寓意家庭鸿运亨通，谓之“十全十美”。作品从整体看就像是一只疏密有序、方中带圆、沉稳中透着灵性的大如意，每一幅纹饰都是一颗“礼文化”中璀璨的明珠，十种寓意，意意深远。

艺尊轩“十全十美”套房享誉海内外，且成绩斐然：2007年11月荣获第八届中国工艺美术大师暨工艺美术精品博览会金奖，2010年10月又荣获澳门国际奢侈博览会最具文化创意奖和澳门国际奢侈品钻石奖，并且还以独特的创意外观设计获得国家专利局的设计专利(设计专利号：ZL201030555098.X)。

《十全十美》套房所有之内涵，也是无所不礼，无处不礼。包天伟先生正是将“礼协于艺，讲于仁，得之者强”的礼器文化精神，与传统婚姻之“礼”的祥瑞文化两相融合，创造出世间大俗中至高的大雅，通过精致、生动、形象的雕塑，展示出一幅幅家庭和睦甜美、夫妻两情相悦的生命信息图谱，从而将红木艺术家具的“礼文化”设计提升至完美尽显的高深境界。既体现了艺尊轩“以礼制器”的深厚文化底蕴，生动形象地彰显孔子的“礼文化”，又积极地以智慧传承了当今时代所倡导的社会主义核心价值观。

“十全十美”大床的面世，令人感叹不已，说不尽的妙语联珠，道不完的美好祝福，愿它的主人一生鸿运相伴！　（清河）

【结语】