纯粹的东西,给人清新自然之感;互融的物品,更显风情万种。中西结合的家具,在一些人眼中似乎“不中不西,不伦不类”,而在另一群人眼中却是创新之举、时髦之作。应该说,中式的元素也好,西式的元素也罢,无论采用哪种方式,只要最终的家具能达到一种美观、实用的和谐效果,都是成功的设计。
新生事物总是有不可抵御的吸引力,人们会怀着一颗好奇和探索的心,大胆地学习和尝试。刚开始接触,可能会不得要领,只是简单地借鉴或拿来。然而,随着了解的不断深入,就会达到意会的境界,粘手即来,便有形神兼备的效果。中国家具在自己的发展进程中,也是不断地吸收着西方的元素,或简单地运用西式图案,或借鉴西方家具的样式,或吸取西式家具的设计理念,其中不乏超越式创新。
清代家具的异国情怀——“中”学为体,“西”学为用
明代时期,东南沿海一带家具的“洋化”已经有了星星点点的表现。乾隆年间,西来郎世宁传教士设计和监造了长春园里的一系列西式建筑,并为圆明园设计各式西方灯具,宫殿里置放了路易十四和路易十五赠送的家具,在中国掀起了一阵西洋风。嘉庆年间,各类洋货更是在中国广为流行。
在西式建筑流行的同时,中国传统的室内设计也随之发生变化,不少建筑采用西式客厅、西式家具和西式装饰陈设。宫廷中的西洋家具和西式陈设日益增多。到了清代,家具的手工艺技术和装饰手段都已成熟,为了弥补其内涵的不足,便在装饰上下足功夫,进而借鉴西方的一些元素,从而使家具整体都体现出“中学为体,西学为用”的特点。
当时,很多家具借鉴了西方的造型元素、图案和工艺技术。在造型上,不少家具在顶部装饰有带雕饰的部件,看上去类似帽子,其实这些家具部件的造型源于西洋古典建筑。比如,故宫博物馆中的一件清代紫檀透雕夔纹长桌,构件之间采用方瓶式矮柱连接,四腿上节镟出圆环形,面板与枨子的空档中全部镶嵌以透雕夔纹的花瓣,腿下端饰柱础式足,是一件模仿西洋式建筑、受外来影响较多的一件中西结合的范例。图1中的紫檀雕花西洋式香几,采用中式传统的香几造型结构,但束腰和腿部都浮雕有西洋纹和方瓶式装饰,中式的造型,却给人西式的感觉。在装饰上,常镶嵌有色泽艳丽、对比强烈的材料,如画珐琅、插丝珐琅等;在图案上,常采用西方的卷草、蔷薇、西番等西洋图案与中国的云龙、海水等图案结合。如图2中的清代紫檀嵌黄杨木宝座,牙板浮雕有西洋卷草和中国传统的夔纹,遒劲的中国方夔龙与柔美的西番莲穿插交织出又密又透的繁丽,似乎在形象地诠释“中学为体、西学为用”的奥旨。紫檀雕西番莲纹半圆桌,其牙条及腿足上浮雕西番莲纹,腿足拱肩下向内雕如意云纹,云纹之下收细至足端,又雕出外翻的如意头式足,西番莲与云纹两种不同地域、不同风格的装饰纹样同时运用在一件家具中,并没有给人牵强附会、生拉硬拽之感,反而有一种妙笔生花的自然美。
民国家具的异国情怀——以“西”为体,以“中”为用
清朝后期,外国的侵华战争迫使当局打开国门,外国的文化也随之从渗透到涌入,加快了中国沿海城市的“洋化”。辛亥革命以后,一些上层人士,以及从国外留学归来的有志之士,他们的日常起居及生活方式日益洋化。1912年国民政府成立后,人们的思想得到开放,西式家具也越发盛行起来。
到20世纪初,中国各地先后开设了许多生产西式家具的工厂,闽粤沿海和江浙、上海等地的工匠则最早仿制西式家具。20世纪30-40年代,随着西洋家具的流行和各种设计思潮的传播,以及新的现代生活方式的需求,将传统家具与西方家具艺术相结合,中西融汇,洋为中用,创造出了一种具有双重特色的新型家具。
民国时期,家具以“西”为体,以“中”为用,在造型、技术、样式等方面,都具有向当时西方开放后所呈现的鲜明的时代特征。首先,功能方面,随着人们生活需求和生活方式的变化,传统的明式家具系列组合已经不再适合人们的向往,而出现了成套设计。卧室家具的布局模式不再以床榻、几案、椅凳为主要格局,而改成以片子床、床头柜、大衣柜、五斗橱、梳妆台连凳、小桌连椅的准西式家具组合,同时还引进和自主创新了大量新的家具品种,如转椅、独梃圆桌、五斗橱、玻璃书柜、镜台、大衣橱、雕花片子床、多宝柜。其次,在装饰上那时的家具不再像清式家具那样重装饰,作品上的装饰纹样明显减少,只有少量的装饰图案起修饰作用。这时,很多家具上的装饰图案开始以西式纹饰为主,中式则点缀。如图3中的梳妆台的外形轮廓基本上以西式家具为原形,结构、工艺和用材上沿用了中国传统思维,镜框旁的装饰、柜面的装饰方式则沿用西方元素,腿足采用新古典主义样式,整体看着端庄高雅。再着,在材料上,中式样式的家具接受西式家具常用的胶合板,并借用西方的薄皮工艺,而西式样式的家具则采用红木制,并运用中式雕刻技术,互为融入。最后,在造型上,家具的腿爪吸纳了欧洲洛可可式和巴洛克式的精雕细作、曲线变化或方圆并举等风格。
由于引进了机械化生产,家具腿的欧化显而易见,像方锤式、凹槽式、弧弯式、纺锤式、圆柱式等;爪有蹄式、兽爪式、爪抓球式、莲瓣式等,最常见的就是老虎爪。沙发,则完全地革新,彻底颠覆了以前座椅的形式,加强了其舒适性,但与西式沙发相比仍有本质的区别,是典型的中式思想、西式造型(图4)。
结语
家具,作为人类家居生活中不可或缺的工具和摆设,随着文明的不断进步,其设计也日益体现出东西方文明各具特色并相互影响的智慧成果、文化底蕴和精神追求。回顾中国家具设计中的异国情怀,不难发现,中西方的理念和方式虽有不同,但融合性极好。在未来的家具设计中,坚持以东方文化为主导、吸收西方文化之精华的思路,定会给中国家具业带来新的活力和生机。
(作者系南京林业大学硕士研究生)
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