虽然我们期望家具摆放要配套,但现今社会产品更为多样,家居环境更为复杂,所以混搭将是更好的选择。精舍主人高伟感叹“这种选择也可以看做是一种无奈的创新。”现在的人居住空间比原来狭小,所以如果硬是要求家具与家居环境搭配,就变成一件很为难的事情,一是不好摆放,即使放了也不协调。二是购买力也不同,有些老家具的价钱的确不是普通市民可以接受的。
但是,总能找到解决的办法。我们可以新旧家具搭配,用旧家具做为一些装饰。高伟比较提倡的是一种混搭,既有新家具的实用性,也有老家具的凝重感。若下班回到家后,都是很凝重的老家具难免令人压抑 ,所以可以调剂一些明快的新家具。与新家具相比,老家具的价值更高,特别是老家具的收藏价值是新家具所不具有的 ,这种价值的认同感,可以让老家具提升你的身份,让家具为你说话。
同时,老家具的工艺美也可以给人带来更多思考,曾经的老家具,特别是海派家具,往往是工匠精心雕琢的结果。在现今无论设计理念还是制作工艺,或者使用的木料都很难达到过去的状态,所以老家具的独特性往往能给人带来更多的感受。
但是放了老家具 ,在点缀和色彩上一定要有呼应。家居设计要讲究色彩纹饰的呼应,无论你放art deco还是什么风格,你就要有些相应的呼应,比如装饰成古典风格的别墅会所,可以用颜色浓重、质地相对厚重的配饰,比如面料选择有质感的配饰,比如提花材质的窗帘,以及沙发等布衣的东西和吊着的铜质油灯。家里也可以放置铜的大理石的雕塑。如果家里是中产阶级的住所,居住环境不很大,也可以用轻盈色调,可以选择艺术风格的搭配。
现在新、老家具的混搭极为常见,但对文化的理解中西方有所不同。西方中产阶级家庭 ,一般家里都有几个老家具,有的是祖辈传下来的 ,有的是拍卖来的、有的是从市场买的,他们用老家具体现品位 ,他们更尊重历史,忘掉历史就是忘掉自己,所以他们非常主张混搭。
另外,海派家具是比较注重功能化的,这种传统中式家具与西洋家具的结合,将讲究功能化设计理念融入中国的文化中。西洋文化注重人文,讲求适用功能,中国文化更看重礼制,注意将尊严放在第一位的。 西方的家具有椅子也有沙发,相比中式椅、凳,比如太师椅, 沙发坐起来更舒服,但是却感觉不到地位的提升,更多的给人是平等的朋友关系。但中式家具带有一定的尊卑关系。西方餐台比较低,但中式的桌子却显得高,西式家具中桌子一般不高于80公分,双肩可以自然下垂,中式的桌子一般高于80公分让双肩拱起来 ,给人一种正襟危坐之感。高伟觉得 “家具的优劣,从历史的角度来看,更多的不是对与错,更多的是适合不适合。明式家具讲究线条和材料的美感,这种线条比例是很多人试验出来的。art deco风格就是吸收了中式风格, 文化没有国界。家具也是一种文化,会受到大的背景文化影响,更多时候他们是彼此影响的。”
除此之外,他觉得家庭点缀中的画也需要用心选择,将西方家庭与中国家庭作比较,在电影中也看得到,西方家庭一般性的家庭都会挂一些图画。但在中国家庭中,却很少见,哪怕尺寸很小的画都很少。要么就是会议室一样的在沙发后面挂很大一幅画,这些画都是“行画”,类似于工厂批量生产的画。这种画几乎没有艺术性,没有艺术的思考。当然,一幅好的画还要有好的裱框,太多的人对于画的装裱没有用心思。其实,画可以将空间和时间连带起来,画也能说话,不但能帮你说话,还会跟你对话。不同的心情,不同的经历看一幅画很有不同的感悟,不仅仅是饰物,很多时候也会变成精神的鸡汤,为心灵带来慰藉。西方文艺复兴时期很多画都画在墙壁穹顶上,其实画本身就是和房子是一体的。但现在很少有条件能根据房屋制定相应的画,只能可遇不可求。
对于家居装潢,高伟感到现在中国人对于装潢产生了一个理解的误区,很多人将房子装修好,总想一步到位。但很多软装潢的东西都有必要花时间慢慢地物色,不能总想着给别人看而忽视自己的感官。另外,很多老百姓对美的欣赏的能力不是很高,跟国外的差距相差几乎有80年的距离。很多人不懂得装饰,将装潢全部交给设计师,但设计师装潢审美角度又有所不同,与他们的交流不多。另外也必须考虑到设计装潢公司还有其他客户,这些都会分散设计师的注意力。结果很多兴兴满满地准备装潢,最后却在万般无奈的精疲力尽中妥协。
无论家具、装饰还是家庭装潢,总要处于一个意境中才能更好的感受,“太古精舍”就是在喧闹中创造出一个老上海的意境,这里有海派的家具,更有海派的意蕴。
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