传统苏作韵味的当代审美

  看过世界，更爱东方。东方红木出品的新中式红木家具，绝不是元素的简单堆砌，而是在对传统苏作家具文化透彻了解后，将传统元素与现代生活完美融合，以当代人的审美来打造富有传统苏作韵味的家具，让苏作文脉在当今社会得以延续与发展。

  2018年12月7日-9日，在南京国际博览中心（河西）4号馆举办的江苏家具展览会暨首届“艺博杯”精品大奖赛现场，一款款兼具原创性、艺术性、实用性的当代苏作红木家具让我们品味出文心与匠心的完美结合，用禅意的清净和愉悦来满足现代人高雅的享受。此次大赛，东方红木的“架子床”获金奖，“罗汉床”、红木根雕“和谐”获银奖。

东方人文美学延续

 天地有道，万象更序，自有大异于其中；以心造物，御器于人，和融大化藏哲于无形。古人所谓“天圆地方”，方和圆，并不局限于几何形状，更是一种抽象哲学。吴地工匠为了迎合文人尚古好雅的趣味，制器时讲究效法自然，即“天圆”心性上要圆融才能通达，“地方”处事上要严谨才可立身。可以说，文人制器自然空灵、高雅脱俗韵味的营造，正是和而不同的“圆融”理念的物化呈现。

  在传统文化强势回归的今天，文化素质较高的人群渴望设计简约、线条感强的新中式家具；而“江南人家”罗汉床（305型），富有创意的设计颠覆了人们对传统罗汉床的想象，更凸显出当代功能至上的新理念。该床从明式三围屏罗汉床中获得灵感，线的曲与直、长与短，构件间穿插中的凹与凸，空间的虚与实体现了局部对比、整体调和的构成法则。

  在传统韵味中透出时尚气息，体现了当代人对清雅含蓄的东方人文美学之追求：整体造型仿佛是当代框式沙发的源头，线面木色的明与暗对照毕现当代家具的简约与流畅；方形圆边的线条诠释手法具有鲜明的后现代风格，淡化了凝重的整体感觉，使原本并不宽敞的空间显得大气、开阔；恣意闲坐，依稀就是敞开外衣晒肚皮的罗汉形象，给人以视觉上的留白。

  坐，则友朋促膝；卧，则小憩惬意。以时代倡导的审美观为器物种下书卷气基因，保留着江南人家特有的简约与古雅气息，惟有这样的时代精品，才能为美学服务，为舒适度服务，亦能完全贴合人们的生活需求。 配图：305罗汉床

传统技艺实现现代回归

  自红木家具诞生以来，硬体红木文化依附着根深蒂固的传统习俗顽强地“统治”着红木家具市场，难以激发年轻人对红木家具的消费热情。让传统技艺实现现代回归！东方红木设计团队推出了名为“江南人家”的沙发系列，它结合现代时尚软沙发产品风格，将以布艺元素为主特征的软体家具设计理念融入红木家具的设计思想中，让人耳目一新。

  但见“江南人家”沙发，以硬体红木为骨架，软体布艺作肉身，大大减弱了红木家具带给我们严肃、庄重的距离感，为居室增添了亲切感和舒适感：方中带圆的线条，勾勒出简洁大方的整体轮廓；缅甸花梨、缅甸鸡翅两种名贵文木的镶拼，优化了居室的色彩和亮度，又能赋予器物盈然的天趣；而框式的沙发腿，承载着厚实的软垫，更构成了无比安逸的舒适坐姿高度。五件套的沙发套件居然没有一点雕饰，却能通过色彩的对比、格局的变化让人们的审美视线变得鲜活起来。如此巧妙的新颖构思，如此奇妙的中西融合，难怪“江南人家”沙发甫一露面就引发追捧。

  谈起这套家具的创作心得，东方红木家俱有限公司总经理姚向东先生用“西式包装中式，中式点缀西式”作了简明扼要的概括。传统永远值得后人尊重，但我们的终极目标是按照古人造物言志的本意，用新的形制和内容去表达新时代人们的思想和意愿。唯有如此，才能达到崭新的艺术效果和实用价值。 配图：305沙发

文房雅韵 东方人文品质

  沈津为《长物志》写序曰：“几榻有变，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”这是对文人居室陈设的评价，拙朴喜人的雅器有着超脱物外之形。得闲情于物中，游仙境于物外，沿袭东方人文生活理念，东方红木根据时代对文房的需求，寻找到现代人对桃花源的归属感，足以体味现代细腻生活的高品质。

  一桌、一椅、两柜，东方红木将新中式书房组合定义为四件套。柜架靠墙而立，亮格式陈列古玩，八宝错落，疏朗敞亮；该柜主体左边双门对开，右边设二层抽屉，既具备储物功能，还兼顾套房整体视觉效果。留心处，皆是文章；寓目时，便成涵养。原来，醉心于长物之人，德艺便如烟霞之清，气韵于此表露无穷。

  一椅，令人属意动感之律；一桌，令人心生朴素之想。看似低调的书桌采用架几结构，线条凝练，明快清晰；它突出名贵木材的生动质感，将古典韵味与简约时尚风相结合，大气却又不失细腻，造就了非同凡响的视觉美感与内在蕴涵。文椅没有多余的修饰和冗杂的设计，曲线和曲面的构件过渡自然，座面高度让大腿能自然垂放，“S”形靠背板符合人体工程学原理，完美诠释了“椅子是用来坐的”理念。

  墨香雅韵自文房！以技艺成器物之外形，以规矩成器物之法度，无形之中器物与人便有了深层互动，其韵皆可表露于自身德艺。德艺周厚，室无俗韵，正是对这套文房家具的中肯评价！ 配图：105书房

一世人生半世床

  李渔在《闲情偶寄》中，对床有一段精彩描述：“人生百年，所历之时，日居其半，夜居其半。而夜间所处，则只有一床，乃我半生相共之物。”一世人生半世床，置办一张好床，才能让自己的生活过得更好一些。亮相于“艺博杯”精品大奖赛的“花样年华”架子床，便是一件珍品。

  从明式家具之源头——宋式家具受到了启发，“花样年华”架子床提炼出了“框架为骨，屏榻结合”的设计美学。特别是传承了简洁、素雅的宋式家具美学，又融入现代元素，从而体现出温馨舒适的时尚生活魅力：观其外形，四根柱杆与床顶的横杆构筑的框架结构就像一间小屋，睡在床上就像藏匿于自己的小世界，给人一种放松的感觉，并有藏风聚气的功能；省略了传统架子床四周的护栏和繁复的雕刻、镂花、拼接工艺，毕竟卧房重器装饰得再美也不会有太多机会向外人夸耀；床头所配的皮质软垫富有弹性，靠着陶然自得，时间久了也不会感觉疲倦。

  从上到下，“花样年华”架子床是原汁原味的架子床结构；从里到外，它又都散发出时代的气息。显然，谙熟中外寝具发展史的东方红木设计师在谋划此件珍品时，靠的就是简约化革新！他们心中惟存为今人追求美好生活的念头，摒弃了某种自缚手脚的程式。忽然想起宋人的诗作为此物件的点评：意匠如神变化生，笔端有力任纵横。 配图：105架子床