一、历史的辉煌
中国传统家具在一千年前的北宋时期已经发展到形体优美,结构科学,各种元素很完善的阶段。家具的民族化特征在这一时期已很成熟,而不是数百年后的明朝。可惜的是当时制作家具的材料抗腐性不强,没能留下足够的物证,现在只能用古代留下的画佐证当时家具文化的状态。
五代后蜀黄筌《勘书图》中家具形制已基本成熟,但仍留有汉唐时期席地而座的生活方式使用的家具。宋·赵伯骕《风檐展卷图》中的轻便藤榻上面安有小座屏风,用来靠背枕头,与我们现代生活中使用的床靠屏几乎一样。宋人《维摩图》中的插屏式罗汉床,屏围结构已是非常完美。多角度构架结构在宋代已经相当成熟,相反明代的挖烟锅平肩结构是一种倒退,它的美观、坚固、合理性远没有45°角交接来得美观、科学。宋之前床、椅已使用藤编工艺,现在普遍使用板面是失掉原创优势的大倒退。宋《十八学士图中》的榻、桌比明代的来得高雅美观。特别是宋·苏汉臣《秋庭戏婴图》中的两只灯形圆凳造型之美,可以说至今无人超越。
中国宋代家具己有如此辉煌的成就,加上明清两朝的发展,我们在此基础上应用现代设计理论、现代工艺方法去充实完善它,可以让中国人值得骄傲的古老家具文化得到进一步的发展。
二、设计思想
家具是为人服务的,以人为本是设计的主要宗旨。人体模拟技术的应用就是人体工学最具体的实施过程。人坐着、站着、躺着的状态,就是设计家具形体的主要参考依据。当一把紫檀圈椅的靠背在与人体背部完全吻合时,背部几乎感觉不到靠背板的存在,这就是舒适度最成功的设计。同时圈椅也是最能体现韵律美的主角。从圈的中心两侧蜿蜒而下的粗细变化,到充满张力的水滴状扶手,背部的S线靠背,两侧羚羊角状联帮棍,无不充满着和谐生动的韵律。在金色藤屉的烘托下散发着凝脂玉质般的幽幽丝光,静穆沉稳,雍容大气。见者抚者无不充满了渴求的冲动,感激的惊叹。酥嫩的质感,从指尖沁入心田,在愉悦的回忆中,寻找历史的感受。
丹麦最著名的“大师中的大师”汉斯·魏格纳先生从中国圈椅中汲取营养,设计了“Y”型椅和古典椅,自认达到了出神入化的境界,在我看来好似东施效颦,啼笑皆非。他的学生日本五藏野美术大学教授岛崎信先生,研究椅子40多年,曾为此与我有过激烈的争论。他说这样的椅子时尚、轻便、易于更新换代、价格低廉,还建议我把南官帽椅的踏脚枨去掉。我说汉斯的这两种椅子没有安全感,更没有端庄的美感,椅面编织技术很原始。显示了当时北欧人的家具设计、制作不成熟的状态。中国数千年的文化艺术,是仿几件四不象的家具就能达到出神入化境界的吗?关于去掉踏脚枨的问题,可能其他人也有这样的想法,过去椅子的踏脚怅僵直呆板,只起到增加结构强度和踏脚的作用。我们把踏脚枨改成两头狭、中间宽、朝上面做成向前略有倾斜丰满的弧形,象扁担状,美感力度油然而生。我让岛先生脱掉鞋,前后左右在上面按摩脚底,给人的愉悦、快感、舒心能激起你的本能反应。我问:“岛先生,还要不要去掉。”岛先生笑着说:“你的不要去掉。”岛先生来我馆之前在南通大饭店吃饭时讲:“中国家具在国际市场质量最差、价格最低。”我说:“半小时改变你的观念。”他说:“不可能。”现在我毫不客气地问岛先生:“你中午吃饭时讲的话要不要收回!”他连声说:“应该收回,应该收回。”
去年德国西门子公司的专家来我公司考察时说:“我们德国人在全世界做事是最认真的,看到你的家具,你比我们德国人还要认真。”现在有很多人陷入崇洋媚外的误区,这是我们民族的悲哀。我认为即使是微不足道的事,只要认真去做,都会有美好的回报,都会为我们的民族,为我们的国家争光。所以我经常对我的员工们讲:“我们在这里不是做家具,是在做中国人的脊梁骨,希望大家认真对待、拼命努力。”
三、继承与创新的制作工艺
中国家具的榫卯结构在全世界是最先进,最科学,最坚固的。特别是有着“千年不倒”美誉的抱肩榫结构,它在很小的节点上,撑起来自多方向的压力,稳如泰山,坚如磐石。这是中国人在世界家具史上最值得骄傲的伟大发明。古代手工制作这样的榫卯难度很大,配合精度也差,特别是竖向挂榫斜度较大,易于组合,容易松动。我们设计挂榫时稍有斜度,用机械加工的方法,提高了配合精度,使之真正达到“千年不倒”的境界。这里强调一点,机械加工的榫卯配合精度是手工制作无法达到的,配合精度越高使用寿命越长。
家具中的藤编工艺,在宋代之前就已经有了。藤席在床、椅中的使用,其舒适性、透气性,是其它任何材料无法比拟的,但它的最大不足是使用寿命没有家具的其它部位长,编织速度慢,难度大,导致当今社会在床、椅上普遍使用板面,使中国传统家具最具特色优势的原创精华丧失殆尽,产生了严重的今不如昔大倒退,也无法与西方的舶来品沙发、席梦思抗衡。很多人为了舒适一点,放上厚厚的海绵垫,把还留存着的一点点构架美遮盖得干干净净。
恢复传统工艺,增加藤屉强度,提高使用寿命,为此我们做了大量的研究改进工作。
(作者系永琦紫檀家具艺术珍品馆馆长)
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