“黄花梨”家具之源

据艾克《中国花梨木家具图考》，中国明淸家具的花梨木用材包括有多个不同的品类，在蔣吟翻译本中已被称为“黄花梨”的，是艾克仅指明代和清初家具使用的色泽“黄的”花梨木。后来王世襄在《明式家具珍赏》的著作中，就把明代和清初制作的花梨木家具，直接定名为了“黄花梨家具”。查我国花梨木家具的史料，最早在明嘉靖四十四年，严嵩抄家家具被变卖银价的账单中，就看到有“素漆花梨木等凉床”四十张的记载，这种仅以“素漆”为描述的凉床，提示我们它与重彩的漆器家具有着不同，但还不能是后来意义上的花梨木家具。

至明万历丁酋年间，在王世性《广志绎》一书中，有关于“姑苏人聪慧好古，亦善仿古法为之……苏人以为雅者，则四方随而雅之，俗者，则随而俗之，其赏识品第本精，故物莫能达。又如斋头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚。尚古朴不尚雕镂，即物有雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式。海内僻远皆效尤之，此亦嘉、隆、万三朝为始盛。” 的记述。这段史料就清晰地告诉我们，从嘉靖、隆庆、万历开始，在苏州地区兴起了的用花梨木制作家具的时尚。这种产生于江南好古的人文环境中的时尚家具，国内都纷纷效仿，以古朴、典雅、精致、不尚雕镂的风格特色受到时人的青睐。

而后在明末范濂的《云间据目钞》中，还记载说：“细木家伙，如书桌禅椅之类，余少年曾不一见。民间止用银杏金漆方桌。自莫廷韩与顾、宋两家公子，用细木数件，亦从吴门购之 。隆万以来，虽奴隶快甲之家，皆用细器，而徽之小木匠，争列肆于郡治中，即嫁妆杂器，俱属之矣。纨绔豪奢，又以椐木不足贵，凡床橱几桌，皆用花梨、瘿木、相思木与黄杨木，极其贵巧，动费万钱，亦俗之一靡也。尤可怪者，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板装铺庭蓄鱼盆杂卉，内则细桌拂尘，号称书房，竟不知皂快所读何书也。”

可见隆万以后，从吴门可以购买到的、用花梨木制的作床、橱、几、桌等贵重的细木家具，已风靡于社会的各个阶层。而且是伴随着书房家具讲究的风尚一起流行起来的。由此可见，所谓的明与清初的黄花梨家具，就是当时古人所提倡的花梨木家具，也是与江南文人和他们书房生活的情趣有着不可分割的关系。

且明人文震亨著《长物志》云：榻“近有大理石镶者，有退光朱黑漆、中刻竹树、以粉填者，有新螺钿者，大非雅器。他如花楠、紫檀、乌木、花梨，照旧式制成，具可用。”

清初时东吴僧释大汕，在《萝窗小牍》中也说：“多巧思，以花梨、紫檀、点铜、佳石作椅、桌、屏、柜、盘、盂、杯、碗诸物，往往有新意。持以饷诸当事及士大夫，无不赞赏者。”

总之，是江南文人的美学思想，在特定的历史环境中，赋予了花梨木等优质木材及其造物的灵性，使家具的造型、工艺和装饰皆表现出了新颖的风貌，使中国古代细“木作”家具展示出了“明式”的灿烂光辉。

另外，曾有人撰文说黄花梨是明清时期皇宫家具的首选，黄色是皇家的象征，黄花梨家具是由宫廷开始流向民间的，恐怕这些都只是为了提高“黄花梨”的商价而搞的伪说和托辞。