在我国传统家具中,楠木家具占有重要的一席之地。这是因为楠木木性温润平和、不喧不燥,与中国传统文化所讲的“内敛平和、恬淡虚泊”的精神特性相契合。同时,楠木的木质结构细、色泽淡雅匀称、纹理细腻美观,且易加工、耐久性强、切面光滑,为珍贵木材。传说这种木材水不能浸,蚁不能穴,能历经岁月的浸蚀而不易变形,可谓“出污泥而不染,历磨砺而不衰。”
楠木自从进入人们的视野以来,便由于其不喧不燥、经久耐用的独特属性,成为皇家建筑中不可或缺的重要木材,与皇室贵胄之家结下了不解之缘,被打上尊贵的标签。尤其在清代,由于国力昌盛、物阜民丰,统治者追求穷奢极欲的奢华生活,对于起居坐卧家具的制作,也是极尽工巧。这一时期,宫廷中虽然盛行紫檀、花梨等硬木家具,但对中国传统内地所产的楠木的需求量仍保持高位态势。在清代道光之前,楠木基本为皇家所垄断,作为御用之材,还专门设有置办楠木的部门,因此楠木又有“皇木”之称。在紫禁城内,楠木被大量用于宫殿的建造或装修中,如紫禁城内的养性斋、毓庆宫、古华轩、绛雪轩等处,多以楠木作为宫殿内部的几腿罩,或用于隔扇门,或用于天花藻井。位于紫禁城内御花园的养性斋,其内檐装修通体采用楠木。而乾隆花园古华轩的天花顶板,也是通体以楠木制成。在紫禁城内的西六宫,慈禧太后居住的寝宫储秀宫,装修极为奢华,其中在正间后边的万寿万福裙板镶玻璃罩背,是采用名贵的金丝楠木制作。
清代宫中不仅大量采用楠木装修,内务府造办处还生产制作了大量的楠木家具,充盈到各个宫室中,成为清代宫殿内部的重要家具陈设。在紫禁城的一些宫殿里,都陈设楠木家具。
一、金漆龙纹楠木家具是中轴线主殿里重要的陈设家具
在清代的宫殿中,楠木家具在宫殿内部的家具陈设中占有重要地位。清代宫殿建筑分为外朝和内廷两部分。紫禁城的外朝部分,是清代帝王举办政务、举行朝会的场所。以坐落在紫禁城中轴线上的三大殿和左辅右弼的文华、武英殿为主体,再包括沿墙南缘的办事机构内阁以及档案馆、銮仪卫等大库。其中,三大殿,即太和殿、中和殿、保和殿,占据了紫禁城最主要的空间,在建筑设计和殿内陈设布局上,以其宏伟的规模,威严的气势取胜(图一)。在紫禁城的外朝正中线的宫殿太和殿、中和殿、保和殿里面的宝座,全部以楠木为胎,罩以金漆,髹饰龙纹。这种金漆龙纹宝座是最高等级的宝座,只能摆在紫禁城内中轴线上的宫殿内。如在太和殿内的宝座即金漆龙纹楠木宝座,高踞在七层台级的座基上,宝座通高172.5厘米,座高49厘米,座宽158.5厘米,座前脚踏高30厘米。宝座有一个“圈椅”式的椅背,由金丝楠木制成,上面雕有形象生动的蟠龙,从中间向两侧扶手处逐渐走低,而靠背背板平雕着阳文云龙。整个宝座从上到下每层都有相应的装饰纹样,共有13条金龙盘绕。宝座后面背倚雕龙髹漆屏风,左右两侧设有太平有象高香几、甪端香几,宝座前面丹陛的左右还有四个香几。香几上有三足香炉。当皇帝升殿时,炉内焚起檀香,香筒内插藏香,于是金銮殿内香烟缭绕,颇显肃穆凝重。
在清宫内廷中,位于中轴线上的乾清宫正间的陈设,与太和殿陈设的格局基本一致。但乾清宫是皇帝处理政务和群臣上朝议事的场所,除了屏风、宝座、香亭之外,根据实际需要,宝座前还增加了御案。乾清宫地平上正中陈设楠木胎金漆雕云龙纹宝座,后有金漆雕云龙纹五扇式屏风。两侧陈设甪端、仙鹤烛台、垂恩香筒等,宝座前有批览奏折的御案,这一组陈设全部座落在三层高台上。
据道光十五年乾清宫陈设档:在乾清宫明殿正间的陈设相当丰富,其中最主要的是金漆楠木屏风宝座,乾清宫的地平上陈设“金漆五屏风九龙宝座一分,上设有:紫檀木嵌玉三块如意一柄,红雕漆痰盆一件,玻璃四方容镜一面。”为了衬托这楠木胎金漆五屏风宝座的威严与庄重,还在宝座左右安放“铜掐丝珐琅甪端一对,铜掐丝珐琅圆火盆一对,紫檀大案一对,天球地球一对,铜掐丝珐琅鱼缸一对,铜掐丝珐琅满堂红戳灯一对。”此外,乾清宫内还陈设有引见楠木宝座一张,同时在这张楠木宝座上陈设:红雕漆痰盆一件,玻璃四方容镜一面,青玉靶回子刀一把。
乾清宫东暖阁则为皇帝召见臣工的办事处所,作为皇帝召见臣工接受朝贺的这座宫殿里,楠木家具是不可缺少的重要陈设。乾清宫东暖阁楼下抑斋内的落地罩上设有一张楠木包镶的宝座床,床上设有:红雕漆痰盒一件,青玉靶回子刀等陈设品。
由于乾清宫明殿是清代皇帝升座引见官员以及内廷朝贺、筵宴的处所,而东暖阁则为皇帝召见臣工的办事处所,因此里面陈设较为随意,没有正殿的那种象征皇权威仪的金漆宝座屏风及甪端、仙鹤烛台、垂恩香筒等,而是一些摆放文玩玉器漆盒的桌子及生活气息很浓的楠木包镶宝座等家具。
清代紫禁城里中轴线一带的主要建筑,从外朝太和殿、中和殿、保和殿到内廷的乾清宫、坤宁宫里,均陈设有楠木罩金漆龙纹家具及楠木家具。坤宁宫是北京故宫内廷后三宫之一,在交泰殿后面,始建于明朝永乐十八年(1420年),正德九年(1514年)、万历二十四年(1596年)两次毁于火,万历三十三年(1605年)重建。清沿明制于顺治二年(1645年)重修,十二年(1655年)仿盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年(1797年)乾清宫失火,延烧此殿前檐,三年(1798年)重修。乾清宫代表阳性,坤宁宫代表阴性,有阴阳结合、天地合壁之意。以后坤宁宫正间成为清宫进行萨满祭祀的场所,东暖阁则成为清帝大婚的洞房(图二)。
道光十五年陈设档记载,在坤宁宫东暖阁里有豆瓣楠木案一张,上面陈设:敬胜斋法帖肆套计四十冊,墨刻,冬青釉拱花八挂炉台。……楠木香几一对,左边上设:掐丝珐琅炉瓶三式壹分。右边上设:红花白地冠架瓶壹件……楠木案一张,上设青花白地宝月瓶壹件,紫檀木座;周季兽尊壹件,紫檀木座;汉玉璧一件,紫檀木座;周妇鼎壹件,紫檀木盖座玉顶;填白瓷拱花梅瓶壹件,紫檀木座。每匣六屉装古铜图章共计一千二百九十二方。(作者系北京故宫博物院宫廷部副研究员)
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