欧阳周洲 陶涛
建筑与家具本是同源,都可归属于衣食住行四大生活基本要素中的“住”,同时这两个领域演变的过程基本可以归纳为“艺术-建筑-家具”的顺序,新的艺术风格首先在建筑上得以体现,再产生与之相适应的家具风格。家具的发展离不开建筑的指引,在家具中也处处可见建筑元素的身影。而中国近代由于文化交流时间短、差异大、冲击剧烈等历史原因,海派家具的产生与发展很大程度源于海派建筑。
由于中西方衣食住行、宗教信仰等存在巨大差异,所以人们首先关注到的是装饰方面的特色。中国传统文化中,装饰纹样主要是传统文化中塑造出来的人物、动物、物件,以及各地出现的动植物等,常见的有龙、凤、仙鹤、麒麟、松柏、四君子、八仙、观音、元宝、铜钱等。将这些单独的物体通过诗歌、谐音、象征等一系列手段组合成具有吉祥寓意的图案,如梅兰竹菊四君子、代表福寿双全的蝙蝠、桃子、铜钱组合图案、喜鹊登梅等。这些传统纹饰是根植于文化基础之上的艺术表达形式,反映的是人们对美好生活的期望。
而欧洲传统的装饰纹样则基于不同的地域和文化、宗教等因素,塑造的形象、表达的内容也不同。欧式装饰纹样中的植物纹饰主要有象征吉祥、平安的茛苕,代表骄傲、神圣,象征太阳神阿波罗的月桂树,象征幸运的贝壳,寓意美好、浪漫的玫瑰花以及柔美延伸的各种藤蔓纹饰、卷草纹等;动物造型如象征力量、英勇的狮子头、兽腿、鹰爪等;主要人物造型装饰来源于西方神话人物、宗教人物或重大历史事件如月亮女神阿尔忒弥斯、圣母玛利亚等。
从装饰图案上就能反映出东西方文化的不同,中国传统文化讲究“和”,而欧洲传统文化崇尚力量、野性,欧式家具体量也与中式传统家具不大相同,体量要更显大气。而因为他们对于“礼”的讲究与中国不同,所以家具更注重舒适性,故在装饰纹样选择与加工中融入了人体工效学的理论,并结合各种曲线、几何形状作为基本构型,显得柔美。
西方文化涌入上海后,海派建筑中开始大量使用西式装饰,如中山东一路27号原怡和洋行大楼、中山东一路19-20号的原华懋饭店大楼、江宁路66号的美琪大戏院等,主体分别为文艺复兴式、折衷主义风格、现代风格,但均与正统的风格相比有一定的变化,其立面装饰有丰富的雕刻纹饰,以卷草、茛苕、贝壳等植物和果实纹样为主,位于中山东一路24号的原横滨正金银行的建筑装饰上还采用了佛头等。相比传统的欧式古典建筑尤其是宗教建筑,海派建筑的装饰并不复杂,采用的西式纹样也主要是作为点缀出现在立面的窗台、立柱或者直接作为檐饰,是简化版的欧式建筑外观。
同理,海派家具延续建筑上的手法,运用了大量西式装饰纹样。海派家具的装饰出现的位置与建筑基本相同,即主要在立面以及桌台牙条、柜顶周围(相当于建筑的檐饰),纹样也以植物性纹样为主,且纹样体量普遍不大,相对于整个家具立面来说只占很小的面积,但装饰效果较好(图1)。有的家具还会在五金件、家具腿上做文章,令家具更具西方特色。与此同时,由于技术的革新,海派家具开始出现整块弯曲板材,以及用车床加工的各种花式的圆柱形腿,因此海派家具也出现了很多新工艺作为装饰。
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